تابع احاديث عن الرسول عليه افضل الصلاة والسلام

وقال (ص): العلم خليل المؤمن، والحلم وزيره، والعقل دليله، والعمل قيّمه، والصبر أمير جنوده، والرفق والده، والبرُّ أخوه، والنسب آدم، والحسب التقوى، والمروّة إصلاح المال.
وقال (ص): من تقدّمت إليه يد، كان عليه من الحق أن يكافئ، فإن لم يفعل فالثناء، فإن لم يفعل فقد كفر النعمة.
وقال (ص): يطبع المؤمن على كل خصلة ولا يطبع على الكذب ولا على الخيانة.
وقال (ص): إن من الشعر حكماً ـ وروي حكمة ـ وإنّ من البيان سحراً.
وقال (ص): لأبي ذر: أي عرى الإيمان أوثق؟ قال: الله ورسوله أعلم، فقال (ص): الموالاة في الله، والمعاداة في الله، والبغض في الله.
وقال (ص): من سعادة ابن آدم استخارة الله، ورضاه بما قضى الله، ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله، وسخطه بما قضى الله.
وقال (ص): الندم توبة.
وقال (ص): ما آمن بالقرآن من استحلّ حرامه.
وقال له رجل: أوصني؟ فقال (ص): احفظ لسانك، ثمّ قال: يا رسول الله أوصني؟ فقال (ص): احفظ لسانك، ثم قال: يا رسول الله أوصني؟ فقال: ويحك وهل يكبّ الناس على مَناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم(27).
وقال(ص): صنائع المعروف تقي مصارع السوء، والصدقة الخفية تطفئ غضب الله، وصلة الرحم زيادة في العمر، وكل معروف صدقة، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة، وأول من يدخل الجنة أهل المعروف.


وقال (ص): إن الله يحب إذا أنعم على عبد أن يرى أثر نعمته عليه ويبغض البؤس والتبؤس.
وقال (ص): حسن المسـألة نصف العلم، والرفق نصف العيش .
وقال (ص): يهرم ابن آدم وتشب منه اثنتان:الحرص والأمل .
وقال (ص): الحياء من الإيمان .
وقال (ص): إذا كان يوم القيامة لم تزل قدما عبد حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيم أفناه، وعن شبابه فيم أبلاه، وعما اكتسبه، من أين اكتسبه و فيم أنفقه، وعن حبنا أهل البيت .
وقال (ص): من عامل الناس فلم يظلمهم وحدّثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو ممن كملت مروته وظهرت عدالته ووجب أجره وحرمت غيبته.
وقال (ص): المؤمن حرام كلّه: عرضه وماله ودمه.
وقال (ص): صلوا أرحامكم ولو بالسلام.
وقال (ص): الإيمان عقد بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان .
وقال (ص): ليس الغنى عن كثرة العرض(28) ولكن الغنى غنى النفس.
وقال (ص): ترك الشر صدقة .
وقال (ص): أربعة تلزم كل ذي حجى وعقل من أمتي (29)، قيل: يا رسول الله ما هنّ؟ قال: استماع العلم وحفظه ونشره والعمل به .
وقال (ص): السنّة سنّتان، سنّة في فريضة، الأخذ بعدي بها هدى وتركها ضلاله، وسنّة في غير فريضة؛ الأخذ بها فضيلة، وتركها غير خطيئة.
وقال (ص): من أرضى سلطاناّ بما يسخط الله خرج من دين الله .
وقال (ص): خير من الخير معطيه، وشر من الشر فاعله .
وقال (ص): من نقله الله من ذل المعاصي إلى عز الطاعة أغناه بلا مال، وأعزه بلا عشيرة، وآنسه بلا أنيس، ومن خاف الله أخاف منه كلّ شيء، ومن لم يخف الله أخافه الله من كلّ شيء، ومن رضي من الله باليسير من الرزق رضي الله منه باليسير من العمل، ومن لم يستح من طلب الحلال من المعيشة خفّت مؤونته ورخى باله، ونعم عياله، ومن زهد في الدنيا أثبت الله الحكمة في قلبه، وأنطق بها لسانه، وبصّره عيوب الدنيا، داءها ودواءها، وأخرجه من الدنيا سالماً إلى دار القرار.

وقال (ص): أقيلوا ذوي الهناة عثراتهم (30).
وقال (ص): الزهد في الدنيا قصر الأمل، وشكر كل نعمة، والورع عن كل ما حرّم الله.
وقال (ص): لا تعمل شيئاً من الخير رياءً ولا تدعه حياءً.
وقال (ص): إنما أخاف على أمتي ثلاثاً:شحّاً مطاعاً وهوى متبعاً وإماماً ضالاً.
وقال (ص): من كثر همه سقم بدنه، ومن ساء خلقه عذّب نفسه، ومن لاحى الرجال ذهبت مروّته وكرامته.
وقال (ص): ألا إنّ شرّ أمتي الذين يُكرمون مخافة شرّهم، ألا ومن أكرمه الناس

اتقاء شرّه فليس مني.
وقال (ص): من أصبح من أمتي وهمّته غير الله فليس من الله، ومن لم يهتم بأمور المؤمنين فليس منهم، ومن أقر بالذلّ طائعاً فليس منّا أهل البيت .
وكتب (ص) إلى معاذ يعزّيه بابنه:
من محمد رسول الله إلى معاذ بن جبل. سلام عليك، فإني أحمد الله الذي لا اله إلاّ هو. أما بعد:
فقد بلغني جزعك على ولدك الذي قضى الله عليه وإنما كان ابنك من مواهب الله الهنيئة وعواريه المستودعة عندك فمتّعك الله به إلى أجل وقبضه لوقت معلوم، فإناّ للّه وإنّا إليه راجعون، لا يحبطنّ جزعك أجرك ولو قدمت على ثواب مصيبتك لعلمت أن المصيبة قد قصرت لعظيم ما أعّد الله عليها من الثواب لأهل التسليم والصبر، واعلم أنّ الجزع لا يردّ ميتاً ولا يدفع قدراً فأحسن العزاء
وتنجّز الموعود، فلا يذهبن أسفك على ما لازم لك ولجميع الخلق نازل بقدره والسلام عليك ورحمة الله وبركاته